上饶这座千年古寺，出土200颗尘封千年佛舍利子
静住寺，位于德兴城区静水路尾，始建于唐宋，原名净住禅院。宋代湿法炼铜鼻祖张潜之曾孙张焘曾在净住禅院研习耕读，后金榜题名，中举探花，官至致政参政。
8月8日上午，家住静住寺附近的齐水明一大早扛着锄头，来到寺庙大雄宝殿的右后墙根处，心想着上午就能把这条水沟挖通，锄头一下一下地凿进松软的土地，突然，“咚”的一声，齐水明感觉挖到了石块，碎裂的声音随之而来。好奇的齐水明慢慢地刨开土壤，一块长宽各约一米的石板显现了出来，充满着疑虑的他移开石块后，一个约一立方米的小型地宫映入眼帘。
地宫四周均采用青石板格挡，左右两边两块碑文与青石板并行而立，地宫地下有石构件承载青石板，地宫中间，只有一“铁盒”状物品端放，整个地宫古朴而庄严，虽然离地面不足一米，却从未让人发现。
至此，一座埋藏地下近千年的地宫重现人间，两块碑文上字迹处理后如新刻，字字都在诉说着地宫所藏之物的由来，锈迹斑斑的“铁盒”之下，透着白釉散发着青光的瓷器瓶中有一个精致小水晶瓶，打开水晶瓶，颗颗“石子”状的物品发着细微的光芒，大小不一、形状各异，色彩斑斓，历经千年沧桑依然美丽如初。
经江西省文物专家鉴定组彭印䃂、陈建明、吴洁、赖金明等专家鉴定：宋青白釉花纽盖盒为国家二级文物，净住禅院佛舍利石碑刻、净住禅院佛舍利赞石碑均为国家三级文物。佛舍利石供台、铁龛、水晶瓶等为一般文物。同时，请到佛舍利子鉴别专家史辉华先生对静住寺出土的近200颗宋代佛舍利子进行了鉴定，确认真实无误。
众人不禁惊叹，为何德兴会埋藏着数量如此之多、年代如此久远的佛家舍利子呢？舍利子从何而来？又是何人所藏？这一切的疑问都在同时出土的碑文上得到了答案。
据碑文载记，北宋熙宁八年八月（公元1075年8月），德兴县余士隆四子洵文受本县推荐前往参加礼部的考试。当时长子洵美陪同他游京城，前往参拜如意菩萨（即观音菩萨，也叫如意轮观音）的戒坛。主坛僧人崇教大师送给他们舍利子近200颗，（他们就）拿回来供奉。元丰元年(1078年)十月，余士隆和妻子曹氏发愿施舍重建净住禅院。元丰三年(1080年)十月，建完宝殿在殿基下埋藏舍利，用以镇压宝地。
此次佛舍利子及相关文物的发现，填补了德兴宗教文物未曾发现佛舍利子的一大空白，对于传承和弘扬德兴宗教文化有着十分重要的意义，对于深入挖掘德兴历史内涵具有非常重要的研究价值。
佛舍利子从1075年8月洵文机缘所得到今年8月8日在静住寺出土，已历经了943年的岁月变迁。如今，佛舍利子再次重现在德兴这座充满魅力的山城，相信在德兴悠悠的历史长河里还有着更多的未解之谜，将等待着我们去探寻…
“神秘地宫”及舍利子发现始末
每年6至7月份，长江中下游一带就会进入梅雨季节，虽然其中偶有间隙，但第一波降雨趋于结束，下一场强降雨便蓄势待发，坐落在江西东北部的山城德兴也不例外。隐于山谷、藏于云间的静住律寺由于地形相对低平，易造成排水不畅，一直饱受着雨季积水的困扰。
梅雨结束，盛夏到来。今年8月初的一天，静住律寺的主持界本法师站在寺庙大雄宝殿右后墙根处，眼望着积水最为严重的这片角落，便暗暗下定决心：就在这块地修建排水管道。
此时的界本法师根本没有料到，他决定修建排水管道的这块地，几日之后将成就一桩佛门大事。
数日，齐水明一吃过早饭，便扛上锄头来到界本法师要他开挖排水沟槽的位置。齐水明用那双有力的手挥着锄头，一下、两下……挖到大概1米深时，突然，“咔嘣”的一声，好似石块碎裂发出的声音。齐水明这时也没有太在意，而是继续往下深挖。挖着挖着，一锄下去，尽然挖到了一个钢盔模样的东西，露出斑斑锈迹，不知是何物。
“当时一下子还以为是炮弹，被吓了一大跳。”齐水明回忆说，休息了一小会儿，他就慢慢刨开“钢盔”周边的泥土，结果发现它下方还牢牢地粘着一“工”字型石座。为了去掉这只半路杀出的“拦路虎”，他喊上工友一起把这个奇怪的东西搬到了地面上，并搁在一旁。
跨越近千年岁月仍完好无损的的舍利子出土了。
一个星期之后，由于持续几天的雨水冲刷，“神秘地宫”的轮廓清晰地显现出来。见到此景，界本法师觉得这个地宫内肯定有东西。还没来得及多想，他便赶紧叫来了齐水明下到地宫打探。
随着两块碑刻的取出，界本法师当即断定，搁置在地宫地面上的那个奇怪的东西一定是装有舍利子的铁函。
果然，界本法师与陆续赶来的寺庙人员一道打开铁函发现，里面有一只青白釉花纽盖盒，盒之内，还装有一只水晶瓶，再打开水晶瓶一看，眼前疑是舍利子的一堆结晶体数量惊人，而且色彩和形态各异。
事关重大，界本法师不敢怠慢，于是向德兴市委统战部报告了事情原委。市宗教局、市博物馆工作人员立即赶往现场勘查，当即加强安保措施。碑刻、石构件等相关文物及时移交到市博物馆收藏。
碑刻和专家鉴定“坐实”是舍利子无疑
“神秘地宫”内出土的两块碑刻记述了净住禅院和地宫的建造年代、原因和经过，更重要的是说清了埋藏的舍利子的来历和供养过程。
余士隆当年埋藏下的200颗舍利子从何而来？据碑刻记载，原来在他建造净住禅院的前五年，北宋熙宁八年八月(公元1075年8月)，其四子洵文在经过州试成为贡生后，前往京城参加礼部的考试。当时长子洵美陪同洵文一起到的京城，两人还前往拜访了如意菩萨戒坛，戒坛的主坛僧崇教大师，送给他们数百颗舍利子，让他们拿回来供养。
舍利子是佛界非常珍贵的圣物，京城的崇教大师为什么要把这么多舍利子送给远在德兴的余家供养？界本法师认为，当时的德兴不仅是大宋金银铜的主产地，而且是禅宗兴盛之地。余士隆是当地的大富户，既有钱，又乐施好善，有着建造禅院和楼阁供奉舍利的强烈心愿。
从京城拿回舍利子之后，余士隆陆续在德兴修建起了净住禅院、聚远楼……发愿得到一一兑现。
接下来，我们把时空拽回来。在发现舍利子之前，藏在德兴城区静水路尾山谷中的静住律寺，连很多当地人都不知道它的存在。而随着舍利子出土的消息传出，这座几乎被世人遗忘的古寺又重新回到了人们的视野之中。
至于为何舍利子出土后的一个多月里对外界秘而不宣？德兴市博物馆副馆长蒋忠林在接受采访时坦言，虽然有碑刻详细记载舍利子的来历，但先前还是希望通过权威机构作出鉴定结论之后再对外公布。
前不久，此次出土的舍利子及相关文物送到了江西省文物局，经专家鉴定，200颗舍利子确真无疑；宋青白釉花纽盖盒为国家二级文物；净住禅院佛舍利石碑刻、净住禅院佛舍利赞石碑刻均为国家三级文物。
来源：惟德乃兴、中新网、江西卫视 编辑：潘婷
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