从“八怪表情包”看文创产品创新
□ 毛建国
“扬州八怪”是扬州文化的一张名片。近日，扬州博物馆推出了一款以“扬州八怪”为原型的表情包，除了15位画家的表情，旁边还配上了地道的扬州话。这些曾经只存在于书、画中的人物形象，就这样在互联网世界中“潮”了起来。
提到“扬州八怪”，扬州人都很骄傲，但要进一步问“扬州八怪”都包括谁，恐怕能够完全说出来的就不多了。把这个问题抛给外地人， 能够完全回答出来的就更少。有了这组表情包，包括年轻人在内，大家在玩中就能够熟悉“扬州八怪”。这组表情包还配有扬州话，可以让人对扬州文化也能进一步了解。
现在只要有心搜索，很容易就能找到“扬州八怪”的各种资料。问题关键就在“有心”上，现在又有多少人能够做到“有心”呢？很多时候，不是年轻人对传统文化不感兴趣，只是传统文化传播由来存在“有意义”与“有意思”的难题。用现代化表达方式，把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来，对我们提出了新的要求。
在网络时代，现代化表达方式，当然不能缺少互联网。微信表情包就是一个重要传播手段和传播阵地，很多流行现象都是由微信表情包发展起来的。比如，今年初两套表情包“生肖甲骨文”与“甲骨有表情”就在网络上火了起来。设计者将几何化的甲骨文字转化成更加直观形象的动物，再配上时尚的网络用语，让甲骨文这个原本有些高冷的形象，很快“飞入寻常百姓家”。
作为一种文创产品，“扬州八怪”表情包，会不会在全国范围内制造一个新的流行现象，这不好说。因为任何一种流行现象的产生，都有偶然和必然的因素。我们所能做的，更多是尽量增强其必然性。
在人们印象中，一些流行文创产品，似乎都是“抖机灵”的结果。毋庸置疑，网络时代，创意就是生产力，但创意有大小之分，指望灵机一动就出爆款，有些异想天开。就目前来看，能够流行的文创产品，一般具有两个特色，一个是文化，背后要有站得住、吸引人的大文化；还有一个则是创意，要通过好创意，与主流人群，特别是年轻人群，找到情感和价值的共鸣点。需要指出的是，创意并不是随随便便卖萌，也不是坐在家里一拍脑袋，而是有技术和艺术含量的。
近年来，故宫文创产品很热。今年7月，故宫博物院院长单霁翔在扬州介绍了故宫的文创产品。单霁翔表示，研发文创产品要注意四点，一是深入研究生活，结合人们现实生活需求；二是深入挖掘文化资源，用自己的语言来丰富文化传承；三是注重质量；四是要有高科技。不难看到，单霁翔强调的文化和创意，不是随意为之，而是有心努力的结果。扬州有着丰富的资源与条件，在文创产品研发上大有可为。
文创产品的意义，不仅在于产品本身，还在于其对弘扬文化的增值作用。拿“八怪表情包”来说，相对于其他文创产品，或许并不直接产生经济效应，但其对“扬州八怪”乃至扬州文化宣传有着很大的价值。“八怪表情包”里有文化也有创意，是一个好的开始。希望看到更多文化与创意艺术融合的作品，包括但不止于各种“表情包”。
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现在只要有心搜索，很容易就能找到“扬州八怪”的各种资料。问题关键就在“有心”上，现在又有多少人能够做到“有心”呢？很多时候，不是年轻人对传统文化不感兴趣，只是传统文化传播由来存在“有意义”与“有意思”的难题。用现代化表达方式，把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来，对我们提出了新的要求。
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文创产品的意义，不仅在于产品本身，还在于其对弘扬文化的增值作用。拿“八怪表情包”来说，相对于其他文创产品，或许并不直接产生经济效应，但其对“扬州八怪”乃至扬州文化宣传有着很大的价值。“八怪表情包”里有文化也有创意，是一个好的开始。希望看到更多文化与创意艺术融合的作品，包括但不止于各种“表情包”。
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