新年说年，佛山人的“年”大有讲究

　　春节，是中国人最为看重的传统节日，它是农耕文明的一种遗存，值年终岁尾之时祭祀感恩天地、祖先，祈祷来年风调雨顺、五谷丰登。
　　每个地方都有自己的过年习俗，佛山人的“年”也大有讲究。“年廿八洗邋遢，年三十行花街，年初二回娘家，年初七过人日”……从小年开始，家家户户就开始陆续为过年忙活起来，打扫屋子、准备年食、贴挥春，以最好状态迎接新一年的到来。
　　起源　祈盼五谷丰登
　　百姓信俗认为，春节的来由是为了驱赶一个叫“年”的怪兽，为躲避灾难求吉利，人们将屋里屋外布置红火一新、张灯结彩、放鞭炮、守岁，这样，“年”就远远而去了。
　　从起源上来看，春节是由古代丰收祭祀活动演变而来的。《说文解字》中说：“年，谷熟也。”由于一年分四季，春生、夏长、秋收、冬藏，谷物的多寡意味着年景的好坏，因此，“过年”旨在祈盼、庆祝五谷丰登粮满仓。
　　随着历史的进程和社会文明的提升，人们过春节的方式不断发生变化，出现了一些新的习俗，如看贺岁电影、结伴出游、微信红包等，但不论外在形式如何改变，春节祭祖祈福、趋利避害、辞旧迎新、求吉纳祥的内涵没有变，祈福家庭团圆、阖家美满，增强家族和谐发展的功能没有变。
　　演进　古时过年与春节不一样
　　传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月廿三或廿四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
　　其实，以前“过年”和“春节”是两个概念。古代民间所说的春节指的是二十四节气中的“立春”这一天。在南北朝，甚至把春节泛指为整个春季。把“年”定名为“春节”，是辛亥革命时期的事，当时开始采用公历纪年，统称阳历，把１月１日叫做“元旦”，把农历正月初一称为“春节”。
　　1949年，中国改用世界上通用的公元纪年，正式将公历１月１日称“元旦”，农历正月初一为“春节”。
　　习俗　迎新祭祖祈福不可少
　　春节的活动丰富、多彩多姿，带有浓郁的各民族特色。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。流传至今的民俗活动有舞龙舞狮、花灯竞放、民间谜语等。
　　在佛山，民俗活动也颇具特色。按表现形式和习俗时间不同，大致可分为：腊月迎春、新年贺岁和酬神祈福三大类。
　　从腊月下旬至年三十为腊月迎春习俗，包括谢灶、扫屋、上挥春、开油镬、行花街、卖懒、除夕点灯照耗、责年（“责”为“压”之意）等。正月初一至正月十五为新年，贺岁习俗有：燃鞭炮贺新岁、接财神、买发财大蚬、拜年贺岁、醒狮贺岁等。春节酬神祈福习俗主要有：初一逛祖庙、游神祈福、元宵灯节与花灯会、生菜会、烧花炮与演大戏、正月十六行通济等。
　　情结　千里返乡只为团圆
　　千里单骑，只为一顿团年饭；不远万里，也一定要在过年前回家团聚。春节，作为一个具有悠久历史的传统节日，承载着人们心中怎样的情感寄托？
　　有人认为春节的意义是团圆和谐，有人认为是辞旧迎新，有人认为是传承孝道。春节蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念，是中华文化优秀传统的重要载体。
　　在作家肖复兴眼里，年的味道是年夜饭中“人的参与”，也就是团圆，“不管穷人家，还是富人家，丰俭由人，却都要自己动手。也就是说，年夜饭，不仅是不能够如现在一样到外面饭店吃饭，而必须要在各自家里吃，而且必须要每个人都自己动手的。”
　　民俗专家鲍鹏山认为，现代人虽疲于奔波，但春节时分，一家人围坐一起吃顿团圆饭，这是无论南北古今，都不曾抛开的头等大事。此外，拜年、贴春联、贴“福”字、放爆竹等，也该在春节里留有固定的一席之地。“对于春节民俗而言，其仪式感的意义和价值远超过民俗行为本身。”鲍鹏山说，因为这其中包含着人们对新一年美好生活的愿景，是中华民族的文化之根，理应被传承下去。

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