在人生的舞台上,每个人都免不了有物质和精神两个层面上的需求。物质给人生存,精神使人愉悦。无论是物质还是精神上的需求,都少不了一个“主角”,它的名字就叫——欲望。
终其一生,欲望就像一个无形的影子,无时无刻不伴随着你,围拢着你。只是,很多人出于虚伪,不肯承认罢了。其实,就欲望本身而言,并没有错。从某种程度上说,欲望是火箭发射的助推器,是推动人类进步的加油机。只不过,被一些过度贪婪的人玷污了而已。
欲望究竟是善还是恶,是好还是坏呢?世界观不同,认知也各有差异。
德国著名哲学家叔本华说:“生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”他还说:“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”,“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。在叔本华看来,欲望既是强大的,也是虚无缥缈的。佛教则说:“人的生老病死都是苦的,苦的根源在于一切欲望。”这就倒出了它的恶。法国哲学家萨特说得就更直接:“人是一堆无用的欲望。”
这么说来,人、生命、欲望就构成了一个三角体,相互支撑,又相互掣肘。事实上,人都是有欲望的,否定了欲望,也就否定了生命。
那么,当欲望袭来的时候,我们该怎么办?这就需要动用信仰和思维两大工具。信仰,就像金色的海燕,能引导欲望在乌云和大海之间,高傲地飞翔,从而创造出璀璨绚烂的人类文明;思维,就像细密的过滤器,能管制欲望在适度的环境下,健康生长,维系着社会和生命体的良性运转。
说来说去,欲望就是一个小屁孩、一碗热乎粥。小屁孩天真无邪的笑脸,人见人爱,但惹起事捣起蛋来,着实让人头疼。再头疼,“小屁孩”还是深得人待见的。热乎粥很诱人,一旦端到面前,先不要急着下口,需鼓起腮帮子吹吹,晾晾,小心烫嘴,烧心。(程毅飞)
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